Author: Pedro Enrique

DISCERNIMIENTO VOCACIONAL

¿Cómo se yo desde que vocación personal tengo que vivir mi cristianismo?:
Con el discernimiento vocacional, en la oración y la reflexión personal.
a) Si deseas vivir tu vocación, y eres sincero y valiente contigo mismo,
pregúntale a Jesús:
Señor, ¿Qué quieres que haga con y en mi vida?
¿Cuál es mi vocación?
¿Dónde podré servirte a Ti y a los demás más y mejor?
b) Para responder a estás preguntas existen unos medios de búsqueda
y discernimiento:
- La oración, que nos lleva a un encuentro con Dios.
- Querer responder a las necesidades del hombre y la Iglesia de hoy
- Pensar más en dar que en recibir de los demás: Generosidad.
- Poder y querer vivir como...(Matrimonio, Sacerdote, Laico Consagrado,
y Religioso), pues si se quiere pero no se puede, es signo de que esa no
es tú vocación.
- Ser sincero y valiente con uno mismo y con Jesús, pues no te podrás
engañar y tienes valores en ti mismo para decidirte y lograrlo.
- Y finalmente, lo principal: Confiar en Dios, pues nuestras fuerzas
son limitadas, pero con nuestro intentar sincero, Él ayuda siempre a
conseguirlo.
Oración de San Francisco
ante el Crucifijo de San Damián
Oh alto y glorioso Dios,
ilumina las tinieblas de mi corazón.
Dame fe recta, esperanza cierta,
caridad perfecta;
acierto y conocimiento, oh Señor,
para cumplir tu santo y veraz mandato.
Amén.

Ejercicios Espirituales Vocacionales

DISCERNIMIENTO VOCACIONAL
Es el proceso por el que intentamos conocer y valorar, con prudencia y caridad, en una persona la posible llamada de Dios a una vocación, verificando en ella su recta intención y las aptitudes necesarias para ello.
- Entra dentro del misterio de amor de Dios para con el hombre.
- No existen "fórmulas o recetas" que lo garanticen.
- El DV constituye la última etapa de la pastoral vocacional.
- El primer-principal responsable de su desarrollo es el joven vocacionado.
- El DV puede ser de dos tipos: autodiscernimiento y comunitario.
" TODO EL DV DEBE REALIZARSE EN UN CLIMA DE FE Y DE ORACION "
MOTIVACIONES VOCACIONALES
Es la fuerza que ayuda a tomar y a mantenerse en una decisión vocacional.
- Mezcladas: obediencia a Dios y proyecciones propias.
- No basta saber lo que uno quiere, sino por qué lo quiere.
- No problematizar demasiado, pero tampoco ser simplistas.
- Psicología no dice la validez, sino la autenticidad de la motivación.
- Ayudar a ver las motivocaciones auténticas y válidas.
- La vida cotidiana, crisol de las motivaciones.
- Evitar el peligro de la mistificación de las motivaciones.
- Al inicio las motivaciones pueden ser no del todo válidas o adecuadas,
pero con el tiempo, la formación y la madurez, pueden llegar a ser
válidas y auténticas.
TIPOS DE MOTIVACIONES VOCACIONALES
Positivas (Necesarias para la autenticidad y validez vocacional)
- Recta intención o auténtica: Voluntad clara y decidida de consagrarse a Dios, asumiendo las exigencias que la Iglesia establece para esa vocación.
Negativas-contraindicaciones. (Duda o "no" a una auténtica vocación)
- Inauténticas: No corresponden a las motivaciones vocacionales.
- Inválidas: Se busca asegurarse un porvenir, un nivel social más alto, etc.
- Inadecuadas: Buenas en si, pero no para la vocación (sacrificios,
penitencia, salvación, etc.)
- Inconscientes: No se es consciente y uno permanece ajeno a ellas.
Mecanismo de defensa.

APTITUDES VOCACIONALES
- Dios llama a una vocación y dá las aptitudes necesarias para vivirla. Y si faltan no existe llamada de Dios.
- Proceso de maduración-formación: adquirir las capacidades y aptitudes.
TIPOS DE APTITUDES VOCACIONALES
A. Físicas: Normal constitución fisiológica.
Desarrollo psico-biológico-afectivo normal a la edad.
Imprescindible una normal madurez e identidad sexual.
A. Psíquicas: Madurez.
Superar los conflictos y afrontar las exigencias de la vida.
Utilización normal de los mecanismos de defensa.
A. Intelectuales: Poder realizar juicios apropiados según la realidad de la vida.
Una cabeza bien hecha y no una cabeza bien llena: 51%
A. Religiosas-cristianas: Sentido de la trascendencia: Dios y fe
A. Vocacionales: Coherencia entre lo que quiere ser y la vida real.
Cierta normalidad para vivir los valores humanos,
espirituales y vocacionales.
Ambiente familiar normal y afectivo.
Disponibilidad directa y total a Dios.
Libertad ante la elección vocacional.
Capaz para vivir las exigencias voc.: votos y vida fraterna
Identificación y amor por el carisma y vida de la Orden.
DISCERNIR LAS CRISIS VOCACIONALES (Inevitables).
- Pueden disolver las ilusiones, revelar las falsedades y la falta de madurez.
- Pueden incitar hacia la realidad, los valores, los motivos y las capacidades personales.
- El buen discernimiento asegura siempre a las crisis, soluciones positivas y válidas.
- Ayuda a ver las causas, a dominarlas, a detectar los significados y repercusiones.
- Crisis en el acompañamiento vocacional y que influyen en el discernimiento:
a) "Crisis sorpresa" de la fragilidad moral, de la experiencia de pecado.
b) Crisis de crecimiento hacia la plenitud vocacional:
- "Crisis frente al proyecto": choque entre egoísmo y exigencia vocacional.
- "Crisis de la vigilia": querer volver a experiencias vividas, en busca de
seguridad.
- "Crisis desde dentro del proyecto": se ha dicho un sí sincero pero se
desea volver atrás.

¿ Cómo se yo si lo que siento es de Dios o no ?
Con el discernimiento espiritual, en la oración y la reflexión personal.
a) Cuando busco de verdad la voluntad de Dios:
Si estoy en paz, con claridad, con bienestar, etc:
- Si siento paz, serenidad no es signo de Dios.
- Si siento intranquilidad, disgusto, es signo de Dios.
Pero si estoy mal, con dudas, con tribulación, frío espiritualmente, etc:
- Si siento paz es signo de Dios.
- Si siento disgusto, turbación no es signo de Dios.
b) Cuando no quiero buscar de verdad la voluntad de Dios, sino la “mía”:
- Lo que me gusta, me agrada, me da paz no es signo de Dios.
- Lo que no me gusta, me da miedo, me compromete es signo de Dios.
Oración de Charles de Foucauld
Padre, me pongo en tus manos,
haz de mí lo que quieras:
sea lo que sea, te doy las gracias.
Estoy dispuesto a todo,
lo acepto todo,
con tal que tu voluntad se cumpla en mí
y en todas tus criaturas.
No deseo nada más, Padre.
Te confío mi alma,
te la doy con todo el amor
de que soy capaz,
porque te amo y necesito darme,
ponerme en tus manos sin medida,
con una infinita confianza,
porque tú eres mi Padre.
Amén.